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Lotto 2027 - Asta 372 - Collezione Comes Auri
2028
RÖMISCHE MÜNZEN, RÖMISCHES KAISERREICH MARCUS AURELIUS. 161-180, Aureus. 162/163. IMP M ANTONINVS AVG Belorbeerte, drapierte und ... Leggi tutto
Base d'asta:
4.980,00 EUR
Offerte
Stato lotto:
Asta chiusa
Descrizione
RÖMISCHE MÜNZEN, RÖMISCHES KAISERREICH
MARCUS AURELIUS. 161-180, Aureus. 162/163. IMP M ANTONINVS AVG Belorbeerte, drapierte und gepanzerte Büste r. Rs: SALVTI AVGVSTOR TR P XVII Salus steht l. mit Zepter, füttert aus Patera eine Schlange, die sich um einen Altar windet. Im Abschnitt COS III. C. -. R.I.C. -. Calico 1918. 7.24g, St. 6 h. Vs. hohes Relief. Perfekt zentriert. G O L D fast vz
MARCUS AURELIUS. 161-180, Aureus. 162/163. IMP M ANTONINVS AVG Belorbeerte, drapierte und gepanzerte Büste r. Rs: SALVTI AVGVSTOR TR P XVII Salus steht l. mit Zepter, füttert aus Patera eine Schlange, die sich um einen Altar windet. Im Abschnitt COS III. C. -. R.I.C. -. Calico 1918. 7.24g, St. 6 h. Vs. hohes Relief. Perfekt zentriert. G O L D fast vz
Note
Ex NAC 67, 2012, Los Nr. 349 (Slg. Archer M. Huntington). HSA-Inventarnr. 30017 seit 1949. Salus, die Göttin der Gesundheit und der Heilkunst, ist hier als die Gesundheit der beiden Kaiser M. Aurelius und L. Verus personifiziert. Entsprechende Münzen wurden für beide Kaiser geprägt. M. Aurelius war zeitlebens bei labiler Gesundheit und musste oft die Hilfe seines Leibarztes Galen in Anspruch nehmen, der als einer der größten Mediziner des Altertums gilt. L. Verus starb wohl auch aufgrund seines ausschweifenden Lebenswandels bereits in seinem achten Regierungsjahr. Die Fürbitten an Salus sind hier also nicht nur als Formalie zu sehen, sondern hatten einen durchaus ernsthaften Hintergrund.
Ex NAC 67, 2012, Los Nr. 349 (Slg. Archer M. Huntington). HSA-Inventarnr. 30017 seit 1949. Salus, die Göttin der Gesundheit und der Heilkunst, ist hier als die Gesundheit der beiden Kaiser M. Aurelius und L. Verus personifiziert. Entsprechende Münzen wurden für beide Kaiser geprägt. M. Aurelius war zeitlebens bei labiler Gesundheit und musste oft die Hilfe seines Leibarztes Galen in Anspruch nehmen, der als einer der größten Mediziner des Altertums gilt. L. Verus starb wohl auch aufgrund seines ausschweifenden Lebenswandels bereits in seinem achten Regierungsjahr. Die Fürbitten an Salus sind hier also nicht nur als Formalie zu sehen, sondern hatten einen durchaus ernsthaften Hintergrund.
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